  |
|
|
Марафон 2009
Человек, достигший ниргуна-бхакти, преисполняется любви, просто
услышав о трансцендентных качествах Господа. Ум такого человека
становится так же неодолимо и непрерывно погружен в Сверхдушу всех
живых существ, как воды Ганги непрерывно текут в океан. Ниргуна-бхакти
состоит из полной любви к Господу и вечного безграничного блаженства.
Суть ведического знания
Те, кто выполняет свои обязанности, следуя Моим наставлениям, кто свято чтит Мое учение и не питает ни к кому враждебных чувств, освобождаются из рабства кармы." (Бхагавад-Гита 3.31) В этой шлоке Господь Шри Кришна дает тем, кто искренен, величайшую надежду, что они достигнут совершенства чистого сознания Кришны. Суть всего ведического знания, как описано здесь Шрилой Прабхупадой, - стать сознающим Кришну, всегда помнить Его и никогда не забывать. Шри Чайтанья Махапрабху, юга-аватара, пришел в Кали-югу, век ссор и лицемерия, век тьмы, чтобы научить нам простому и возвышенному посланию, дать нам процесс, следуя которому каждый может реализовать на практике, что суть трансцендентного знания - всегда помнить Кришну, с помощью совместного воспевания святых имен и правильного общения с вайшнавами, преданными Господа. Шри Чайтанья Махапрабху учил, что в этот век Кали есть только два религиозных принципа - святое имя и общение с вайшнавами. Научившись правильному общению с преданными Господа и воспеванию Его святых имен искренне, на каком бы уровне сознания мы сейчас ни находились, мы несомненно достигнем высочайшей цели. nm 522
Из лекции Бхактивайбхавы Свами
17 октября 1992 год «Шримад-Бхагаватам» 1.17.4
Не начинайте беспокоиться от того, что в одном месте на санкиртане кто-то вас побеспокоил. Нужно становиться непривязанным. Сразу же найдите благоприятные условия, в которых вы могли бы продолжать распространять книги. Если вы этого хотите, то Кришна даст вам разум, даст понимание того, как всегда находить благоприятные условия для продолжения санкиртаны.
В Германии был один преданный санкиртаны, он испытывал настоящий экстаз от санкиртаны. Но однажды к нему подошел огромный такой демон и отобрал у него сумку с книгами. Преданный совершенно не обращал на него внимания, не принимал никакие проблемы, какие бы не возникали. И его разум прекрасно сработал. Он упал прямо на землю и прикоснулся к стопам этого демона, и сказал: «Пожалуйста, прости меня, я такой грешник, пожалуйста, прости меня!». И этот демон почувствовал такой стыд, он совершенно растерялся и сказал: «Что ты делаешь? Перестань!». И сразу же убежал. Он никогда еще не испытывал ничего подобного раньше. А преданный просто продолжал распространять.
Суть в том, что когда вы распространяете книги Шрилы Прабхупады, то если приходят какие-то проблемы, то вы их просто отвергаете, просто не принимаете их, тогда у вас будут получаться чудеса. Но если нет такой твердости сознания, то туда проникнет майа всевозможными грубыми и утонченными формами. Тогда мы теряем равновесие, запутываемся, начинаем заблуждаться и т.д. И начинаем думать, что ой как трудно. Но те, кто решительны, они просто продолжают распространять. Так что нужно общаться с теми, кто более решительно настроен – в этом суть.
Лекция НРС в Будапеште на воскресном фестивале.
Прежде чем начать лекцию, хочу спросить, кто из вас пришел сюда в первый
раз? Вы, хорошо, очень хорошо. Я спрашиваю об этом, потому что хочу, чтобы
моя речь была понятна всем собравшимся. Меня попросили поговорить сегодня на
ту же тему, на которую я говорил на прошлой неделе, на воскресной программе
в Киеве в Украине. Когда я задал там этот вопрос, поднялось много рук,
где-то около тридцати, как мне показалось. Но позже я узнал, что в первый
раз на программу пришло 56 человек.
Из-за того, что на лекции было много новых людей, я постарался сделать ее
понятной всем присутствующим, всем новым людям. Эта тема более понятна
преданным, тем кто стремится обрести сознание Кришны, особенно
последователям Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Шрилы
Прабхупады, потому что эта тема была очень дорога основателю-ачарье Движения
сознания Кришны. Я говорю о распространении его книг.
Прежде чем я начну говорить на эту тему, я хотел бы прочитать небольшой
отрывок из предисловия к «Бхагавад-гите как она есть», немного поговорить о
нем, а затем поговорить об основной теме сегодняшней лекции, о
распространении книг Шрилы Прабхупады, и особое внимание уделить
распространению книг в это время года.
Это время года уже в течении многих лет называется марафоном Прабхупады.
Когда люди слышат это название впервые, они недоумевают, что еще за марафон Прабхупады?
Преданные, кто из вас когда-либо участвовал в марафоне Прабхупады?
Поднимите, пожалуйста, руки. Большая часть знает, о чем я сейчас говорю. Я
расскажу о марафоне, опираясь на то, что я присутствовал в то время, когда
Шрила Прабхупада лично присутствовал с нами, до того как покинул этот мир в
1977 году. К тому времени, как он нас покинул, я уже на протяжении пяти лет
был членом Движения сознания Кришны и видел, как сильно он хотел, чтобы его
книги распространялись по всему миру. И лишь сама мысль, что Прабхупада
хочет, чтобы его книги распространялись, толкала меня исполнять его желание.
И хотя я чувствовал, что меня подталкивают, когда я оглядываюсь назад и
вспоминаю, как это происходило, у меня не возникает ни капли сожаления. В
действительности это, как ничто другое, помогло мне полнее понять личность
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Шрилы Прабхупады, его мотивы,
его цель и его чистоту. Это также помогло мне испытать блаженство, которое
приходит, когда вы совершаете аскезы ради удовлетворения чистого преданного
Господа. Это блаженство несравнимо ни с одним наслаждением, которое только можно себе вообразить или испытать в этом мире.
Но оно остается тайной для тех, кто не понимает смысл учения и наставлений
чистого преданного Господа. Почему? Потому что если смотреть с обычной точки
зрения, создается впечатление, что человек отказывается от своей
независимости и совершает большие жертвы, ничего не получая взамен. При
таком подходе люди не в состоянии понять таинство учения чистых преданных
Господа. Но если изменить подход, если человек начинает служить чистому
преданному, стремясь доставить ему удовольствие, лишь в этом случае он
сможет понять эту тайну.
Я помню, что происходило в начале семидесятых. Я выходил на улицы и
распространял книги Шрилы Прабхупады, пытался представить людям его учение.
Люди смотрели на меня с изумлением и недоумением, они не понимали, почему я
совершаю столько аскез безо всякой выгоды. Я помню, как часто распространял
книги при минусовой температуре, где-то -20 или -30 градусов по Фаренгейту в
середине зимы ((прим. пер.) соответствует -28, -34 градусам по Цельсию).
Теперь единственная просьба состоит в том, чтобы вы приняли активное
участие в жизни храма. Особенно это касается шраванам киртанам вишну.
У нас есть множество томов книг. Если вы просто прочитаете и
выслушаете все эти книги, это, возможно, займёт у вас всю жизнь.
Пожалуйста, делайте это. Все приходите послушать, что говорят о
Кришне, кришна-катху. «Кришна-катха» означает слова, описания или
рассказы о Кришне. Есть два вида кришна-катхи: первый – это
«Бхагавад-гита», слова, произнесённые Кришной, и второй – это
«Шримад-Бхагаватам», который говорит о Кришне. Кришна-катха, храм
всегда должен быть заполнен кришна-катхой и распространением Кришна
прасада. Так развивайте своё сознание Кришны и будьте счастливы в этом
мире и в следующем. Это обязательно. Вы не можете избежать
кришна-катхи. Если вы избегаете её, то входите в опасный круговорот
рождения и смерти. Это не выдумка и не чей-то каприз, это обязательно,
и этим необходимо начать заниматься как можно скорее. Каждый должен
стать сознающим Кришну. Если человек не осознает Кришну – тогда он
рискует собственной жизнью. Это Движение сознания Кришны предназначено
для спасения всех членов человеческого общества, без разграничения. Об
этом нет и речи – о хинду, мусульманах, христианах или... нет. Все
могут присоединиться. Таково наставление Кришны – мам хи партха
вйапашритйа йе 'пи сйух папа-йонайах (БГ 9.32).
Если вы станете серьёзными и будете распространять эти знания сознания
Кришны, благо от этого получит каждый. Мы не проводим различий.
(Установление Божеств Шри Шри Калия Кришны – Лаутока, Фиджи, 2 мая 1976 года)
Господь Кришна затрубил в Свою раковину Панчаджанью, а Aрджуна – в
свою, Девадатту; ненасытный Бхима, славный своими богатырскими
подвигами, затрубил в свою огромную раковину Паундру.
В этом стихе Господь Кришна назван Хришикешей, ибо Он – повелитель
органов чувств всех живых существ. Живые существа – неотъемлемые
частицы Господа, следовательно, их чувства также являются неотъемлемой
частью Его чувств. Имперсоналисты не могут объяснить происхождение
чувств живых существ, поэтому они стремятся представить живые существа
лишенными чувств или безличными. На самом же деле чувства живого
существа подвластны Господу, пребывающему в сердце каждого: Он
же касается чистых преданных, то Господь непосредственно руководит
деятельностью их органов чувств. На поле битвы Курукшетра Господь
лично управлял трансцендентными чувствами Aрджуны, поэтому Он назван
здесь Хришикешей. У Господа много разных имен, в которых отражены
различные стороны Его деятельности. Например, Его называют
Мадхусуданой, потому что Он сразил демона Мадху, и Говиндой, ибо Он
приносит наслаждение коровам и чувствам; Его называют Васудевой,
потому что Он появился на земле как сын Васудевы, и Деваки-нанданой,
потому что Своей матерью Он избрал Деваки; Его называют Яшода-нанданой
за то, что Он подарил Свои детские игры Яшоде во Вриндаване, и
Партха-саратхи, так как Он управлял колесницей Своего друга Aрджуны.
Подобно этому, Господа называют Хришикешей, потому что Он руководил
действиями Aрджуны на поле битвы Курукшетра.
Aрджуна в этом стихе назван Дхананджаей, так как некогда он помог
своему старшему брату собрать средства, необходимые, чтобы совершить
различные жертвоприношения. A Бхима назван здесь Врикодарой, потому
что он славился не только богатырскими подвигами, такими, как убийство
демона Хидимбы, но и непомерным аппетитом. Итак, звуки раковин, в
которые трубили великие герои в рядах Пандавов, начиная с Самого
Господа, вселили радость в сердца воинов их армии. Их противники были
лишены подобных преимуществ: с ними не было ни Господа Кришны,
верховного повелителя, ни богини удачи. Поэтому они были обречены на
поражение, о чем и возвестили трубные звуки раковин. (БГ 1.15)
Бхишмадева – был чистым преданным, и поскольку он был воином и
полководцем, то постоянно вспоминал облик Партха-саратхи, колесничего
Арджуны, явленный Господом на поле битвы. Следовательно, Господь вечно
играет роль Партха-саратхи. Игры Господа, начиная с Его рождения в
тюрьме Камсы и до завершающей маушала-лилы, проходят одна за другой во
всех вселенных, подобно стрелкам часов, которые движутся по
циферблату. И во всех этих играх Его постоянно сопровождают вечные
спутники, такие как Пандавы и Бхишма. Бхишмадева ни на мгновение не
забывал прекрасный образ Господа Партха-саратхи, которого не мог
видеть даже Арджуна. Арджуна находился за спиной прекрасного
Партха-саратхи, а Бхишмадева был прямо перед Господом. Образ
Господа-воина доставлял Бхишмадеве большее наслаждение, чем Арджуне.
(ШБ 1.9.39)
"....распространение книг Шрилы Прабхупады- со времен ШП - это остается быть
тем, что очень дорого сердцу Шрилы Прабхупады. Книги ШП меняют жизнь людей до
сих пор. " Я буду жить вечно в Своих книгах" - это утверждение ШП невозможно
перетолковать!!!! и для тех, кто любят ШП и распространяет Его книги, Я могу
сказать , что ШП утопил бы вас в Своей милости за то, что Вы делаете это....
ничто не сравнимо в этом мире с распространением книг ШП! добровольно брать
книги ШП и давать непреданным!
Если б Я не участвовал в распространеии книг, то Я б чувствовал себя обманутым- другого опыта нет лучше!!!! Я чувствовал, что если не буду распространять
книги, то Я просто помру.
А если возникали какие-то сложности и препятствия в распространении книг, то
Я четко понимал, что Кришна испытывает Меня - насколько сильно у Меня желание
распространять книги.... и именно в это время Кришна давал Мне самый большой
вкус на распространение книг. :)
Каждый преданный должен иметь опыт распространения книг: Я каждому рекомендую,
а те кто продолжают это делать, то ШП уже имеет для вас место в духовном мире
готовым!!!!.....! :)
....но часто преданый санкиртаны поднимает флаг -" я-особенный" и ни с кем не
буду сотрудничать....
Раньше распространители книг и храм убирали, и пуджарили;
все храм мыли, а потом выходили на улицу.
Мой опыт - можно выполнять служение в храме и выходить на санкиртану.....
Моя смиренная просьба - сотрудничать с авторитетами, но и оставаться быть
решительными - я во что бы то ни стало пойду на санкиртану!!!..... :)
.....если вы на самом деле хотите Мне здоровья, то больше сотрудничайте! чем
больше вы сотрудничаете, тем здоровее Я буду становиться!" :)
(из лекции Шрилы Ниранджана Свами)
услышав о трансцендентных качествах Господа. Ум такого человека
становится так же неодолимо и непрерывно погружен в Сверхдушу всех
живых существ, как воды Ганги непрерывно текут в океан. Ниргуна-бхакти
состоит из полной любви к Господу и вечного безграничного блаженства.
Суть ведического знания
Те, кто выполняет свои обязанности, следуя Моим наставлениям, кто свято чтит Мое учение и не питает ни к кому враждебных чувств, освобождаются из рабства кармы." (Бхагавад-Гита 3.31) В этой шлоке Господь Шри Кришна дает тем, кто искренен, величайшую надежду, что они достигнут совершенства чистого сознания Кришны. Суть всего ведического знания, как описано здесь Шрилой Прабхупадой, - стать сознающим Кришну, всегда помнить Его и никогда не забывать. Шри Чайтанья Махапрабху, юга-аватара, пришел в Кали-югу, век ссор и лицемерия, век тьмы, чтобы научить нам простому и возвышенному посланию, дать нам процесс, следуя которому каждый может реализовать на практике, что суть трансцендентного знания - всегда помнить Кришну, с помощью совместного воспевания святых имен и правильного общения с вайшнавами, преданными Господа. Шри Чайтанья Махапрабху учил, что в этот век Кали есть только два религиозных принципа - святое имя и общение с вайшнавами. Научившись правильному общению с преданными Господа и воспеванию Его святых имен искренне, на каком бы уровне сознания мы сейчас ни находились, мы несомненно достигнем высочайшей цели. nm 522
Из лекции Бхактивайбхавы Свами
17 октября 1992 год «Шримад-Бхагаватам» 1.17.4
Не начинайте беспокоиться от того, что в одном месте на санкиртане кто-то вас побеспокоил. Нужно становиться непривязанным. Сразу же найдите благоприятные условия, в которых вы могли бы продолжать распространять книги. Если вы этого хотите, то Кришна даст вам разум, даст понимание того, как всегда находить благоприятные условия для продолжения санкиртаны.
В Германии был один преданный санкиртаны, он испытывал настоящий экстаз от санкиртаны. Но однажды к нему подошел огромный такой демон и отобрал у него сумку с книгами. Преданный совершенно не обращал на него внимания, не принимал никакие проблемы, какие бы не возникали. И его разум прекрасно сработал. Он упал прямо на землю и прикоснулся к стопам этого демона, и сказал: «Пожалуйста, прости меня, я такой грешник, пожалуйста, прости меня!». И этот демон почувствовал такой стыд, он совершенно растерялся и сказал: «Что ты делаешь? Перестань!». И сразу же убежал. Он никогда еще не испытывал ничего подобного раньше. А преданный просто продолжал распространять.
Суть в том, что когда вы распространяете книги Шрилы Прабхупады, то если приходят какие-то проблемы, то вы их просто отвергаете, просто не принимаете их, тогда у вас будут получаться чудеса. Но если нет такой твердости сознания, то туда проникнет майа всевозможными грубыми и утонченными формами. Тогда мы теряем равновесие, запутываемся, начинаем заблуждаться и т.д. И начинаем думать, что ой как трудно. Но те, кто решительны, они просто продолжают распространять. Так что нужно общаться с теми, кто более решительно настроен – в этом суть.
Лекция НРС в Будапеште на воскресном фестивале.
Прежде чем начать лекцию, хочу спросить, кто из вас пришел сюда в первый
раз? Вы, хорошо, очень хорошо. Я спрашиваю об этом, потому что хочу, чтобы
моя речь была понятна всем собравшимся. Меня попросили поговорить сегодня на
ту же тему, на которую я говорил на прошлой неделе, на воскресной программе
в Киеве в Украине. Когда я задал там этот вопрос, поднялось много рук,
где-то около тридцати, как мне показалось. Но позже я узнал, что в первый
раз на программу пришло 56 человек.
Из-за того, что на лекции было много новых людей, я постарался сделать ее
понятной всем присутствующим, всем новым людям. Эта тема более понятна
преданным, тем кто стремится обрести сознание Кришны, особенно
последователям Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Шрилы
Прабхупады, потому что эта тема была очень дорога основателю-ачарье Движения
сознания Кришны. Я говорю о распространении его книг.
Прежде чем я начну говорить на эту тему, я хотел бы прочитать небольшой
отрывок из предисловия к «Бхагавад-гите как она есть», немного поговорить о
нем, а затем поговорить об основной теме сегодняшней лекции, о
распространении книг Шрилы Прабхупады, и особое внимание уделить
распространению книг в это время года.
Это время года уже в течении многих лет называется марафоном Прабхупады.
Когда люди слышат это название впервые, они недоумевают, что еще за марафон Прабхупады?
Преданные, кто из вас когда-либо участвовал в марафоне Прабхупады?
Поднимите, пожалуйста, руки. Большая часть знает, о чем я сейчас говорю. Я
расскажу о марафоне, опираясь на то, что я присутствовал в то время, когда
Шрила Прабхупада лично присутствовал с нами, до того как покинул этот мир в
1977 году. К тому времени, как он нас покинул, я уже на протяжении пяти лет
был членом Движения сознания Кришны и видел, как сильно он хотел, чтобы его
книги распространялись по всему миру. И лишь сама мысль, что Прабхупада
хочет, чтобы его книги распространялись, толкала меня исполнять его желание.
И хотя я чувствовал, что меня подталкивают, когда я оглядываюсь назад и
вспоминаю, как это происходило, у меня не возникает ни капли сожаления. В
действительности это, как ничто другое, помогло мне полнее понять личность
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Шрилы Прабхупады, его мотивы,
его цель и его чистоту. Это также помогло мне испытать блаженство, которое
приходит, когда вы совершаете аскезы ради удовлетворения чистого преданного
Господа. Это блаженство несравнимо ни с одним наслаждением, которое только можно себе вообразить или испытать в этом мире.
Но оно остается тайной для тех, кто не понимает смысл учения и наставлений
чистого преданного Господа. Почему? Потому что если смотреть с обычной точки
зрения, создается впечатление, что человек отказывается от своей
независимости и совершает большие жертвы, ничего не получая взамен. При
таком подходе люди не в состоянии понять таинство учения чистых преданных
Господа. Но если изменить подход, если человек начинает служить чистому
преданному, стремясь доставить ему удовольствие, лишь в этом случае он
сможет понять эту тайну.
Я помню, что происходило в начале семидесятых. Я выходил на улицы и
распространял книги Шрилы Прабхупады, пытался представить людям его учение.
Люди смотрели на меня с изумлением и недоумением, они не понимали, почему я
совершаю столько аскез безо всякой выгоды. Я помню, как часто распространял
книги при минусовой температуре, где-то -20 или -30 градусов по Фаренгейту в
середине зимы ((прим. пер.) соответствует -28, -34 градусам по Цельсию).
Теперь единственная просьба состоит в том, чтобы вы приняли активное
участие в жизни храма. Особенно это касается шраванам киртанам вишну.
У нас есть множество томов книг. Если вы просто прочитаете и
выслушаете все эти книги, это, возможно, займёт у вас всю жизнь.
Пожалуйста, делайте это. Все приходите послушать, что говорят о
Кришне, кришна-катху. «Кришна-катха» означает слова, описания или
рассказы о Кришне. Есть два вида кришна-катхи: первый – это
«Бхагавад-гита», слова, произнесённые Кришной, и второй – это
«Шримад-Бхагаватам», который говорит о Кришне. Кришна-катха, храм
всегда должен быть заполнен кришна-катхой и распространением Кришна
прасада. Так развивайте своё сознание Кришны и будьте счастливы в этом
мире и в следующем. Это обязательно. Вы не можете избежать
кришна-катхи. Если вы избегаете её, то входите в опасный круговорот
рождения и смерти. Это не выдумка и не чей-то каприз, это обязательно,
и этим необходимо начать заниматься как можно скорее. Каждый должен
стать сознающим Кришну. Если человек не осознает Кришну – тогда он
рискует собственной жизнью. Это Движение сознания Кришны предназначено
для спасения всех членов человеческого общества, без разграничения. Об
этом нет и речи – о хинду, мусульманах, христианах или... нет. Все
могут присоединиться. Таково наставление Кришны – мам хи партха
вйапашритйа йе 'пи сйух папа-йонайах (БГ 9.32).
Если вы станете серьёзными и будете распространять эти знания сознания
Кришны, благо от этого получит каждый. Мы не проводим различий.
(Установление Божеств Шри Шри Калия Кришны – Лаутока, Фиджи, 2 мая 1976 года)
Господь Кришна затрубил в Свою раковину Панчаджанью, а Aрджуна – в
свою, Девадатту; ненасытный Бхима, славный своими богатырскими
подвигами, затрубил в свою огромную раковину Паундру.
В этом стихе Господь Кришна назван Хришикешей, ибо Он – повелитель
органов чувств всех живых существ. Живые существа – неотъемлемые
частицы Господа, следовательно, их чувства также являются неотъемлемой
частью Его чувств. Имперсоналисты не могут объяснить происхождение
чувств живых существ, поэтому они стремятся представить живые существа
лишенными чувств или безличными. На самом же деле чувства живого
существа подвластны Господу, пребывающему в сердце каждого: Он
же касается чистых преданных, то Господь непосредственно руководит
деятельностью их органов чувств. На поле битвы Курукшетра Господь
лично управлял трансцендентными чувствами Aрджуны, поэтому Он назван
здесь Хришикешей. У Господа много разных имен, в которых отражены
различные стороны Его деятельности. Например, Его называют
Мадхусуданой, потому что Он сразил демона Мадху, и Говиндой, ибо Он
приносит наслаждение коровам и чувствам; Его называют Васудевой,
потому что Он появился на земле как сын Васудевы, и Деваки-нанданой,
потому что Своей матерью Он избрал Деваки; Его называют Яшода-нанданой
за то, что Он подарил Свои детские игры Яшоде во Вриндаване, и
Партха-саратхи, так как Он управлял колесницей Своего друга Aрджуны.
Подобно этому, Господа называют Хришикешей, потому что Он руководил
действиями Aрджуны на поле битвы Курукшетра.
Aрджуна в этом стихе назван Дхананджаей, так как некогда он помог
своему старшему брату собрать средства, необходимые, чтобы совершить
различные жертвоприношения. A Бхима назван здесь Врикодарой, потому
что он славился не только богатырскими подвигами, такими, как убийство
демона Хидимбы, но и непомерным аппетитом. Итак, звуки раковин, в
которые трубили великие герои в рядах Пандавов, начиная с Самого
Господа, вселили радость в сердца воинов их армии. Их противники были
лишены подобных преимуществ: с ними не было ни Господа Кришны,
верховного повелителя, ни богини удачи. Поэтому они были обречены на
поражение, о чем и возвестили трубные звуки раковин. (БГ 1.15)
Бхишмадева – был чистым преданным, и поскольку он был воином и
полководцем, то постоянно вспоминал облик Партха-саратхи, колесничего
Арджуны, явленный Господом на поле битвы. Следовательно, Господь вечно
играет роль Партха-саратхи. Игры Господа, начиная с Его рождения в
тюрьме Камсы и до завершающей маушала-лилы, проходят одна за другой во
всех вселенных, подобно стрелкам часов, которые движутся по
циферблату. И во всех этих играх Его постоянно сопровождают вечные
спутники, такие как Пандавы и Бхишма. Бхишмадева ни на мгновение не
забывал прекрасный образ Господа Партха-саратхи, которого не мог
видеть даже Арджуна. Арджуна находился за спиной прекрасного
Партха-саратхи, а Бхишмадева был прямо перед Господом. Образ
Господа-воина доставлял Бхишмадеве большее наслаждение, чем Арджуне.
(ШБ 1.9.39)
"....распространение книг Шрилы Прабхупады- со времен ШП - это остается быть
тем, что очень дорого сердцу Шрилы Прабхупады. Книги ШП меняют жизнь людей до
сих пор. " Я буду жить вечно в Своих книгах" - это утверждение ШП невозможно
перетолковать!!!! и для тех, кто любят ШП и распространяет Его книги, Я могу
сказать , что ШП утопил бы вас в Своей милости за то, что Вы делаете это....
ничто не сравнимо в этом мире с распространением книг ШП! добровольно брать
книги ШП и давать непреданным!
Если б Я не участвовал в распространеии книг, то Я б чувствовал себя обманутым- другого опыта нет лучше!!!! Я чувствовал, что если не буду распространять
книги, то Я просто помру.
А если возникали какие-то сложности и препятствия в распространении книг, то
Я четко понимал, что Кришна испытывает Меня - насколько сильно у Меня желание
распространять книги.... и именно в это время Кришна давал Мне самый большой
вкус на распространение книг. :)
Каждый преданный должен иметь опыт распространения книг: Я каждому рекомендую,
а те кто продолжают это делать, то ШП уже имеет для вас место в духовном мире
готовым!!!!.....! :)
....но часто преданый санкиртаны поднимает флаг -" я-особенный" и ни с кем не
буду сотрудничать....
Раньше распространители книг и храм убирали, и пуджарили;
все храм мыли, а потом выходили на улицу.
Мой опыт - можно выполнять служение в храме и выходить на санкиртану.....
Моя смиренная просьба - сотрудничать с авторитетами, но и оставаться быть
решительными - я во что бы то ни стало пойду на санкиртану!!!..... :)
.....если вы на самом деле хотите Мне здоровья, то больше сотрудничайте! чем
больше вы сотрудничаете, тем здоровее Я буду становиться!" :)
(из лекции Шрилы Ниранджана Свами)
Обновлено:11.03.10 Автор:Экабхакта д.